2014亚际双年展论坛(上海)
于第十届上海双年展
 
诸众之貌
 
主办:亚际书院
协办:上海当代艺术博物馆,中国美术学院当代艺术与社会思想研究所
赞助:梦周文教基金会
时间:2014年11月22日 – 23日
地点:上海当代艺术博物馆户外帐篷(上海市花园港路200号)
 
2014亚际双年展论坛(上海)
诸众之貌
 
2014上海双年展论坛召集人:黄孙权
“亚际双年展论坛”总策划:张颂仁 高士明 陈光兴

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“亚际双年展论坛”是由亚洲知识界联合组织亚际书院发起的跨界学术项目,旨在联合亚洲各地艺术双年展的公共平台,以各双年展为基体,创设立足亚洲现实语境的联动思想论坛。论坛将以亚洲现代思想和艺术实践的若干核心问题,回应各双年展的学术主题,以期促进亚际艺术界、思想界的交流与反思,从各自的身心感受中提炼出我们共通的现实关切与行动目标。

 

诸众之貌:诸众亚洲资料库计划(multitude.asia)

无以计数的词汇被创造出来描绘社会的集合,人民、大众、人群、群众、诸众、阶级等等。越是从上而下的权利部署就喜欢调动这些词汇,知识份子与民粹主义者几乎是同样热情的表达对这些词汇的爱好。它们出现在各种传播媒介上,网络技术的发展使得它们愈来愈精彩的指涉与它们的恰恰相反的事务,精英、少数、小众、资产阶级集团的偏好。如今,我们企图重新构造这些词汇的内容,目的不在于绘制词汇的正确意涵,相反地,我们要歧义它们直到不同面貌出现为止。用植物的比喻来说,我们在找寻社会动力结构的种子,而非花朵。我们想看到一个群体如何在与其他群体交往中,展开知识与实践的自我学习,动员力的自主与连结,这向来也是亚际书院所关系的人民与思想的主轴之一。

本项目将从亚洲范围开始,以网站资料库建立群体交往的档案,每一档案有完整的影像记录与深度论述,及其影像精华版,以此开始,诸众亚洲方现。

 

帐篷内外的文化生产:“诸众之貌”2014亚际双年展论坛(上海)计划

诸众是存在于社会性(societal)空间,而不仅是社会关系下模糊的分类,社会性空间需要粘着剂以使诸众产生连结(articulation)并得其自身/群体得以辨认。文化生产因此关键至要,文化生产总是起着重要作用,使得诸众间有了深刻同感,集体社会动员力量,以及对抗性的区分。文化不仅生产于追寻各种文化主体过程中的矛盾冲突、认同与情感中,也产生于生活中的通俗文化以及国族文化象征意涵里。“诸众之貌”将在亚际双年展论坛集体的行动过程中,提出之前访调/拍摄成果的提问:在亚洲内,我们如何思考自身的文化生产?或试问,音乐、媒体、剧场是什么?起了什么作用?可以是什么?我们将以集体行动的方式提出问题,邀请香港的独立媒体成员、台湾的黑手那卡西成员,以及日本的樱井大造先生,分别就他们独特的实践提出分享与讨论。

台湾的黑手那卡西乐队是台湾最重要的一支“工人乐队”,从工人的集会场合“助唱”,到与工人们一起做音乐,最后与台湾社会不同底层团体合作,音乐实践他们来说不仅只是帮助社会运动,而就是社会运动的一环。

香港的独立媒体,则是成立于2004年十月。历经05年香港举办的WTO部长级会议, 06、07年的天星皇后码头保护运动,09年的菜园村、占领中环、2011年开始的反对东北开发计画,2012年的码头工人罢工事件,独立媒体成为香港社会动员的基地,意见平台,但也逐渐走向由从反对主流媒体的运动者媒体转向专业的网路媒体发展。

樱井大造先生的帐篷剧,是日本六零年代学生运动后的珍贵遗产,通过每一次自己动手搭建帐篷进行演出的行动,构建共同体的反省场。从不拿政府与商业补助,凭着樱井大造独特的工作方式,在日本、台北、北京之间形成一个戏剧工作与表演的自主体系,深刻影响了下一代知识青年。

 

这些珍贵经验的分享设计,在亚际双年展论坛中乃首先透过集体劳动,邀请与会者与志愿者一同参与搭建樱井大造团队设计的帐篷,在过程中,让交流与劳动一体。再经由台湾、香港、日本、北京团体经验分享与讨论,与最后自主稽古的参与完成。

活动日程

 

*全部活动均在上海当代艺术博物馆户外帐篷内举行

*活动语言为中文(部分日语带中译)

 

第一天
2014年11月22日(周六)

 

上午10点:开始搭帐篷

参加者:北京流火剧社成员、亚际书院人员、与会学者

 

下午5点 – 晚上8点

流火剧社内部自主稽古(内部活动)

 

晚上8点以后

帐篷聚会(对外开放)

 

第二天
2014年11月23日(周日)

 

上午9:30 – 12:30

 

9:30 – 9: 35

高士明致开幕辞

 

9:35 – 45

第一部分:介绍“诸众之貌”计划

主持人:黄孙权

介绍“诸众之貌”计划与与会来宾

 

第二部分精选影像放映(每段10分钟左右)与经验分享

 

9:45 – 10:45

精选影片放映

香港独立媒体 叶荫聪(香港岭南大学)

 

10:45 – 11:45

精選影片放映

台湾黑手那卡西工人乐队陈柏伟等

 

11:45 – 12:30

综合讨论与回应:黄孙权(高雄师范大学)、孙恒(打工文化艺术博物馆)、王岩、刘益红、甘志雨、曾杰(影片拍摄工作团队)

 

下午2点- 5点帐篷记录影像的放映及说明会。

樱井大造发表“总演说”,谈谈近十年在两岸三地的经验

回应:王墨林(台湾剧场导演)、牟森(剧场导演)、帐篷剧成员

 

晚上5点- 8点自主稽古。由流火成员、亚际人员、与会学者参加。(内部活动)

 

晚上8点以后:帐篷聚会。(对外开放)

 

第三天
11月24日上午10点

 

拆帐篷(由参与搭帐篷的成员,以及在帐篷聚会中表示出意愿的普通观众参加。)

发起人
 
  • 台湾大学建筑与城乡所博士,研究与实践领域涵盖了建筑与空间理论、文化与媒体、社会运动、跨领域艺术,现爲高师大跨艺所助理教授,曾于香港岭南大学(2004-2005)和中国美院(2013)客座,兼任北艺大艺跨所与南艺大建筑艺术所教授。一九九四年创立《破报》,一九九七年号召组织台湾第一场反仕绅化的都市运动「反对市府推土机」,实际参与了台湾与香港多项社会与媒体改造运动,与国际连结行动。近年开始从事策展与艺术创作,经营高雄「捣蛋艺术基地」爲南台湾重要的实验社区艺术基地,作品曾参加「深圳香港城市/建筑双城双年展」( 2007、2013),策划「宝藏岩GAPP」(2003-2004)、高美馆的「创作论坛──侯淑姿个展──望向彼方亚洲新娘之歌」(2010)、高雄市劳工博物馆的「跨国候鸟在台湾」移工展(2011)等。著有《绿色推土机》,译有《自己干文化──英国九○年代的派对与革命》,编有多本著作。其爲横跨建筑、媒体、社会运动与艺术的艺行者(artivist)。
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    黄孙权
  • 中国美术学院跨媒体艺术学院院长,教授。近年来,他先后参与创建了中国美术学院展示文化研究中心、当代艺术与社会思想研究所、杭州媒体城市研发中心以及亚洲思想界组织“亚际书院”,其研究领域涵盖当代艺术、社会思想以及策展实践。2002年以来,他策划了许多大型展览和学术计划,包括“地之缘:亚洲当代艺术的迁徙与地缘政治”系列研究计划(2002-2004)、“影像生存:第五届上海双年展”(2004)、“显微学:中国当代艺术展”(2005)、“黄盒子:中国空间里的当代艺术与建筑”学术邀请展(2006)、“第六届圣保罗建筑双年展”中国特展、“地轴转移:艺术家对香港回归十周年的回想”(2007)、“影子的炼金术:第三届连州国际摄影年展”(2007)、“与后殖民说再见:第三届广州三年展”(2008)、“巡回排演:第八届上海双年展”(2010)、“从西天到中土:印中社会思想对话”(2010-2011)以及“变动中的世界,变动中的想象:亚洲思想界上海论坛”(2012)等。高士明出版的学术书籍包括:《视觉的思想》(2002)、《地之缘:亚洲当代艺术与地缘政治视觉报告》(2003)、《与后殖民说再见》(2009)、《巡回排演》(2010)、《胡志明小道》(2010)、《一切致命的事物都难以言说》(2011)以及《行动的书:关于策展写作》(2002)等。
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    高士明
  • 台湾交通大学社会与文化研究所教授,交大亚太/文化研究室召集人,并为国际期刊Inter-Asia Cultural Studies: Movements主编、《人间思想》(中繁版)期刊主编。著有Asia as Method: Toward Deimperialization(2010)、《去帝国:亚洲作为方法》(行人出版社,2006)。
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    陈光兴
  • 策展人,中国美术学院跨媒体学院客座教授,香港汉雅轩总监,亚洲艺术文献库董事。张颂仁近年关心的命题是中国当代艺术对世界的回馈。1990年代以来,他的策展实践推动了中国艺术在国际的发展。策展专案计有:“后89:中国新艺术”巡迴展(1993-1998)、1994圣保罗双年展中国特展、1996圣保罗双年展中国特展及香港馆、2001威尼斯双年展香港馆、“文字的力量”系列展(1999-2002)、“幻影天堂:中国新摄影”展(2002)、联合策展“黄盒子:当代艺术与中国空间”系列研究计划(2005至今)、2007圣保罗建筑双年展“漆艺的精神空间”、联合策展2008“第三届广州三年展:与后殖民说再见”及2012年第九届上海双年展,自2010年启办西天中土印度中国的文化与社会思想交流方案等活动。
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    张颂仁
 
相关研究员
 
  • 岭南大学文化研究系高级授课导师,独立媒体(香港)创办人之一。研究课题包括文化保育政策、社会运动、新媒体及公民社会。
     
    叶荫聪
  • 台湾交通大学社会与文化研究所教授,交大亚太/文化研究室召集人,并为国际期刊Inter-Asia Cultural Studies: Movements主编、《人间思想》(中繁版)期刊主编。著有Asia as Method: Toward Deimperialization(2010)、《去帝国:亚洲作为方法》(行人出版社,2006)。
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    陈光兴
  • 策展人,中国美术学院跨媒体学院客座教授,香港汉雅轩总监,亚洲艺术文献库董事。张颂仁近年关心的命题是中国当代艺术对世界的回馈。1990年代以来,他的策展实践推动了中国艺术在国际的发展。策展专案计有:“后89:中国新艺术”巡迴展(1993-1998)、1994圣保罗双年展中国特展、1996圣保罗双年展中国特展及香港馆、2001威尼斯双年展香港馆、“文字的力量”系列展(1999-2002)、“幻影天堂:中国新摄影”展(2002)、联合策展“黄盒子:当代艺术与中国空间”系列研究计划(2005至今)、2007圣保罗建筑双年展“漆艺的精神空间”、联合策展2008“第三届广州三年展:与后殖民说再见”及2012年第九届上海双年展,自2010年启办西天中土印度中国的文化与社会思想交流方案等活动。
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    张颂仁
  • 中国美术学院跨媒体艺术学院院长,教授。近年来,他先后参与创建了中国美术学院展示文化研究中心、当代艺术与社会思想研究所、杭州媒体城市研发中心以及亚洲思想界组织“亚际书院”,其研究领域涵盖当代艺术、社会思想以及策展实践。2002年以来,他策划了许多大型展览和学术计划,包括“地之缘:亚洲当代艺术的迁徙与地缘政治”系列研究计划(2002-2004)、“影像生存:第五届上海双年展”(2004)、“显微学:中国当代艺术展”(2005)、“黄盒子:中国空间里的当代艺术与建筑”学术邀请展(2006)、“第六届圣保罗建筑双年展”中国特展、“地轴转移:艺术家对香港回归十周年的回想”(2007)、“影子的炼金术:第三届连州国际摄影年展”(2007)、“与后殖民说再见:第三届广州三年展”(2008)、“巡回排演:第八届上海双年展”(2010)、“从西天到中土:印中社会思想对话”(2010-2011)以及“变动中的世界,变动中的想象:亚洲思想界上海论坛”(2012)等。高士明出版的学术书籍包括:《视觉的思想》(2002)、《地之缘:亚洲当代艺术与地缘政治视觉报告》(2003)、《与后殖民说再见》(2009)、《巡回排演》(2010)、《胡志明小道》(2010)、《一切致命的事物都难以言说》(2011)以及《行动的书:关于策展写作》(2002)等。
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    高士明
  • 台湾大学建筑与城乡所博士,研究与实践领域涵盖了建筑与空间理论、文化与媒体、社会运动、跨领域艺术,现爲高师大跨艺所助理教授,曾于香港岭南大学(2004-2005)和中国美院(2013)客座,兼任北艺大艺跨所与南艺大建筑艺术所教授。一九九四年创立《破报》,一九九七年号召组织台湾第一场反仕绅化的都市运动「反对市府推土机」,实际参与了台湾与香港多项社会与媒体改造运动,与国际连结行动。近年开始从事策展与艺术创作,经营高雄「捣蛋艺术基地」爲南台湾重要的实验社区艺术基地,作品曾参加「深圳香港城市/建筑双城双年展」( 2007、2013),策划「宝藏岩GAPP」(2003-2004)、高美馆的「创作论坛──侯淑姿个展──望向彼方亚洲新娘之歌」(2010)、高雄市劳工博物馆的「跨国候鸟在台湾」移工展(2011)等。著有《绿色推土机》,译有《自己干文化──英国九○年代的派对与革命》,编有多本著作。其爲横跨建筑、媒体、社会运动与艺术的艺行者(artivist)。
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    黄孙权
 
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